本文摘要：景·色——中国当代青绿山水画学术邀展览学术反对中国美术家协会学术主持人牛克诚许俊主办单位中国艺术研究院美术研究所中国美术家协会美术理论委员会中国美术家协会中国重彩画研究会苏州市文学艺术界联合会苏州工业园区宣传部（文体旅游局）主办单位苏州市美术家协会苏州工业园区文学艺术界联合会苏州工业园区公共文化中心苏州金鸡湖美术馆揭幕时间：9月3日14：00展出时间：9月4日-10月10日10：00-20：00（逢周一闭馆）展出地点：金鸡湖美术馆山水本色之我见许俊在当下全球经济一体化的大背景下，文化的发展样子展现出出有趋同的国际化偏向，我们必需精神状态地看见，我们现在又处在了中西文化大交融的时期。

景·色——中国当代青绿山水画学术邀展览学术反对中国美术家协会学术主持人牛克诚许俊主办单位中国艺术研究院美术研究所中国美术家协会美术理论委员会中国美术家协会中国重彩画研究会苏州市文学艺术界联合会苏州工业园区宣传部（文体旅游局）主办单位苏州市美术家协会苏州工业园区文学艺术界联合会苏州工业园区公共文化中心苏州金鸡湖美术馆揭幕时间：9月3日14：00展出时间：9月4日-10月10日10：00-20：00（逢周一闭馆）展出地点：金鸡湖美术馆山水本色之我见许俊在当下全球经济一体化的大背景下，文化的发展样子展现出出有趋同的国际化偏向，我们必需精神状态地看见，我们现在又处在了中西文化大交融的时期。这种与外来文化的交融从美术史看，南北朝、隋唐时期是第一次，明末清初是第二次，“五四”新文化运动是第三次。虽然第三次中，驳斥少于认同，但却是都是以我为主的，而我们现在或许缺乏了民族自信心，西方文化的风化正在挽回着民族文化的根基，当下弘扬民族传统文化就变得十分最重要了。牛克诚《晴云好日》中国画是中国传统文化最典型的代表，在中国画自身的规则和法度中包括着很深的文化底蕴，反映着中国人的审美观和艺术观。

中国画具有别于其它画种的材质与工具——纸、墨、笔、砚，有讲究用笔用墨的勾、皴、甩、点、染所带给的独有的造型方法和独有的笔墨程式。山水画是中国画中最有特质的展现出题材和表现形式，是中国传统文化中的闪光点。自华夏先民在陶器上描绘出云、水等装饰图案开始，人与自然的关系之后在图形中显出了，检视中华民族传统的美学观，难于找到在反映人疏远大大自然并与之对话交流时，在主观意象与客观物象的交融中，必须利用一种媒介表达出有特有的心境，这样就产生了在视觉领域内充分反映中国传统文化内在精神的表达形式——山水画。

自从山水画的经常出现，它就沦为了中国艺术史发展的一个活跃的符号，演译和反映着山水精神，支撑和牵动着一个民族的心灵世界。许俊《山中月夜》纵览中国古典美术的发展史，山水画占有了相当大的分量，而被称作“青绿山水”的中国画最不具特色的艺术形式又在其中扮演着了最重要的角色。随着历史的演变，对色彩的推崇被渐渐弱化，以至最后或许被艺术主流所舍弃。只不过，我们现在所能看见的中国美术史，许多不能被称作中国文人画史。

青绿山水画的发展由唐宋时期的鼎盛时期到元以后才渐渐衰败的。但是，这种衰败并不是衰败。

青绿山水画的发展有自己前进的脉络，只是从元以后发展的总体情况看，与唐宋时期的兴盛和占到主导地位的状况是无法比起了。林容生《雨季之三》青绿山水画的衰败不是孤立无援的现象，它是置放整个中国画发展大的氛围中的。但我们要有精神状态的头脑，要强化分辨事物发展变化的能力。从中国山水画发展史上看，自山水画从隋代以原始的艺术形式经常出现至唐代的兴盛，山水画的艺术风格之后呈圆形多样性的发展趋势。

青绿山水发展至宋代超过其艺术的高峰后，之后开始被水墨山水画风波涛汹涌的洪流所渐渐水淹。积墨、破墨、焦墨等各种技法的不断丰富，推展着水墨山水画大大地收缩发展，并构成了原始、系统的体系。从历代流传下来的青绿山水作品看，青绿山水画也不是消声灭迹了，青绿山水与水墨山水一样在自己的领域里发展并呈现了各自多样的风格。我们今天所说的青绿山水已沦为了中国画范畴内一个有特定含义的专有名词，从更加普遍的意义上说道它还包括山水画中的工笔山水和工笔山水。

中国画中的重彩画本身也有两种含义：一是所指画面反映出有的色与墨的对比为色小于墨且用色浓厚，二是作画时用于天然矿物质颜料。我们否可以跑出“文人画士”案头绘画的界地，去检视中国绘画发展的全貌，比如纵观一下传统壁画的发展，你不会找到那是一片美好的色彩世界。甘肃的敦煌莫高窟、山西的永乐宫、北京的法海寺、河北的曲阳庙等壁画就不足以给我们留给了过于多的思维。

先贤们不但可谓了笔墨的艺术形式和审美的超前意识，也建构了色彩造型的高深理法，其落后意态也是不大于笔墨之功的。纵览中国美术史发展的全貌，青绿山水在反映人与自然的融合的山水画中所起的起到也是功不可没的。新的检视青绿山水发展、兴盛与衰败的历史现象，有助我们理解唐宋画风，还中国山水画以原始的面目，重温唐宋时期重彩画的巅峰，又给了当代山水画的发展与创意获取了相当大的空间。王国维在《人间词话》中说道：“入乎其内，方有生气；出乎意料其外，方有高致”。

自学中国画研习传统就是要“入乎其内”，它是“出乎意料其外”的先决条件，是出之有效地的途径。要创作出有既有传统又有新意的作品，然不理解传统之法又谈何创意？取精用宏，守正创意正是我们行进时应做到的基本原则和贯彻方式。薛亮《华夏河山图》青绿山水在发展，当代山水画家们在做到着各自的希望，执着着个人的绘画风格和艺术语言，使山水画的着色不只局限在唐宋传统着色的方法上，以此也证明了中国山水画的技法和表现形式是在大大发展变化的。我们在宏观上要做到文脉，微观上要精研画理，这样才能创作出有具备时代特色的作品，创意之路就在我们脚下。

听得山水之清音，逸山水之情怀，觉山水之真谛，还山水之本色。我们经常说道，一方水土养一方人。我们也知悉，一方人建构一方艺术，一方艺术可谓一方天地。

每个时代都会经常出现引导风尚的艺术大家，产生有代表性的艺术作品和艺术风格，艺术的发展会停下来它行进的步伐，今天亦如此。

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